ФАКТЫ ИЗ ГЛУБИНЫ ВЕКОВ
В Ленинском городском округе живет немало людей, увлеченных краеведением. Одна из них – жительница поселка Горки Ленинские Алла АНТОНОВА. Она – автор шести книг об истории Горок Ленинских; дипломант Московской областной премии имени М.М. Пришвина, лауреат областной премии Евгения Зубова.
– Михаил Ломоносов в своем научном труде об истории славян сказал: «Народ, не знающий своего прошлого, не имеет будущего». Не эти ли слова подтолкнули вас к краеведению?
– Если вспоминать Ломоносова, то сегодня я бы подчеркнула: у народа, не знающего своего прошлого, нет настоящего и не может быть будущего. Оценивая масштабные действия наших войск на Украине, мы видим, как настоящее становится прошлым и проходит через судьбы земляков. Особенно это наглядно на памятных досках, появляющихся на стенах школ...
Лично меня к краеведению подтолкнула книга «Видновский край с древнейших времен до наших дней», изданная в 2006 году к 40-летию г. Видное Ленинского городского округа, ее составители – Алексей Зименков и Алексей Плотников. В книге дали интересные факты Геннадий Гарин, Михаил Кудрявцев, Галина Наумова, Евгения Сорокина... После ее изучения у меня появилось желание на основе накопленного материала познакомить жителей Горок с историей деревень нашей местности.
– И вы тогда порадовали наших жителей?
– В 2008 году тиражом 1000 экземпляров была издана книга «Наши Горки... История, события, люди». Через три года вышло «Белеутово» – о владельцах деревни и их роли в событиях Руси. Но после ее выхода осталась неизученной история поселений по берегам реки Пахры. У меня было достаточно материала о деревнях Съяново, Новленское, Киселиха и селе Колычёво, о первых владельцах села Одинцово и дер. Образцово. В 2014 году вышла третья книга – «Каменная сторона». Таким образом, получилась трилогия.
– В новом столетии из-под вашего пера еще вышли «Каменная сторона» и «О чем молчит Каширская дорога». Кроме этого вы, выполняя поручение главы поселения Александра Котова вместе с Еленой Замятниной подготовили альбомы Победы, которые подарили не только ветеранам, но и молодым жителям Ленинского городского округа. А над чем работаете сегодня?
– Много лет я занимаюсь изучением истории рода Спасителевых, которым в течение трех веков принадлежали вотчины в нашем крае, в том числе и Горки. По крупицам собираю сведения о них в трудах знаменитых историков, из других источников. И совсем недавно мне удалось найти новые интересные данные…
Но для начала расскажу, кто такие Спасителевы. Настоящее имя Ивана Спасителя было Сальватор, что в переводе с латинского и означает «Спаситель». Итальянцы латинской церкви имели в Москве свой костел, куда и приехал служить священником капеллан Августинского ордена Иван Спаситель. 17 мая 1492 года он торжественно принял православную веру и женился на москвичке, вдове Алексея Сирина. В награду за это великий князь Иван III подарил ему село с большими вотчинными землями. При крещении он получил имя Иван и фамилию Спасителев. Единственный сын его, Гаврила, основал сельцо Горки, впервые упоминаемое в 1542 году.
300 лет род Спасителевых владел землями, располагавшимися по двум сторонам Каширского тракта. Переходя по наследству, они дробились, обменивались, перепродавались. «Девкам» (сёстрам) при замужестве выделялся «жребий», и их мужья основывали деревни Васильевское, Ивахнино, Матвеевское, Пронино, теперь исчезнувшие с карты.
– Какие же новые интересные сведения удалось отыскать вам?
– При изучении древних летописей мнения историков расходились. Так, Н.М. Карамзин считал, что приехавший итальянец был мастером по росписи икон и строящихся в Кремле соборов. И.Е. Забелин причислял Спасителева к серебряным дел мастерам…
Я изучила сообщение князя М.Н. Оболенского, касавшееся итальянца Сальватора, опубликованное во «Временнике» Московского общества и древностей Российских» 1849 года, и была поражена новыми сведениями. Он сообщал о том, что при переписке летописей была допущена ошибка. Вместо: «…да каплана белых чернецов Августинова закона Ивана Спасителя Арганногоя Греца должно читать: «арганного игреца». Буква «И» была не разобрана издателями и произвольно заменена буквой «Я»».
Несомненно, что Иван Спасителев был мастером не только игры на органе, но изготавливал их или же привез с собой орган.
С этого времени слушание органной музыки прочно вошло в быт царской семьи. Известно, что при первом царе Михаиле Фёдоровиче в царских палатах были иностранные музыканты, создатели органов. При Иване Грозном в Грановитой палате стоял богато убранный орган. При Петре I в Коломенском также был орган, и его любила слушать царица.
– Что вы можете рассказать о потомках «органного игреца»?
– К сожалению, найденный «Родословец» не дает полной картины Спасителевых. У владельца первых Горок Гаврилы Спасителева было четыре сына – Велофей, Никита, Володимир, Алексей. Гаврила и его четыре сына входили в ближайшее окружение Ивана Грозного и не раз доказали свою верность, пережив страшное время опричнины. Так, дворцовая тетрадь за 1550 год сообщает: «Создавая царскую гвардию, царь Иван IV «перебрал людишек»; среди лучших слуг государева двора числится имя Гаврилы Спасителева».
Историк А.Л. Станиславский в «Трудах по истории государева двора в России XVI-XVII веков» «среди жильцов» государева двора упоминает Владимира Гавриловича Спасителева, отправленного в Рузу в дозор для стрельцов. «В 1575 году в личном войске Ивана IV – подтверждают исторические сведения – несут службу подросшие три сына Владимира – Степан, Игнатий и Иван».
Начиная с первой половины XV века сын бывшего органного «игреца» – Гаврила Иванович, затем его внуки Никита и Владимир, а потом и правнуки – Степан и Иван до конца своей жизни верно несли государеву службу, участвуя в сражениях, умирая бездетными, возможно, от полученных ран, не успев завести семьи... Защищали они и наши Горкинские земли, где постоянно надо было отбиваться от врагов.
У А.Л. Станиславского содержится еще одна интересная запись: «Иван Влад. Спасителев в списке против самозванца Лжедмитрия I в 1604 году поставил одного конного человека, Степан поставил двух конных ратников».
Удалось обнаружить документ, свидетельствующий о том, что стольником у патриарха Филарета служил Тимофей Спасителев, который был при нем в плену, – правнук итальянца. Далее: «Тимофей и Андрей Спасителевы участвовали в посольстве на Украину, где 8 января 1654 года на Переяславской раде была принята присяга представителей украинского народа на верность России».
В Смутное время два брата Иван и Степан Спасителевы, находясь на службе в царском войске, участвовали в сражениях и стычках с интервентами, получали ранения. Степан умер бездетным.
А в судьбе его брата Ивана в первые годы правления царя Михаила Романова, происходили такие события… В 1619 году царь направляет Ивана Спасителева воеводой в Волоколамск. (В то время город имел важное военно-стратегическое значение).
Иван, судя по записям, был не только хорошим воеводой. Его ценил и патриарх Филарет, о чем говорят следующие сведения... В конце XVI века началось освоение Сибири, в 1590 году главным городом там стал Тобольск, и в нем была учреждена особая Сибирская епархия, где архиепископом сибирским был поставлен Киприан. Он начал наводить порядок в епархии, но встретил сопротивление со стороны местных воевод, привыкших к бесконтрольности. Чтобы снять противостояние, царь в 1622 году направил в Тобольск «обыск» в лице следователей Ивана Спасителева и Орефа Башмакова.
– Таких сведений, судя по летописям и вашим записям, десятки. И они для более углубленного чтения – для книги.
– Согласна. Но чтобы написать книгу, нужны не один день и не одна неделя…
– Успеха вам!
Найденные при изучении письменных источников сведения показали, что Иван Спасителев, основатель рода, владевшего большими вотчинами на территории современных Горок Ленинских, был мастером игры на органе.
Беседу вёл Алексей ПЛОТНИКОВ
